تاريخ ريمه #ريمة وبعض تاريخها
تعتبر #محافظة_ريمة من ضمن المحافظات اليمنيه العريقه فموقعها الجغرافي جعل منها أحد اهم المواقع فهي تتوسط مملكتي سبأ وريدان قبل أتحادهم
فكان الطرفين يطمع بضمها إليه اولاً لجمالها ولكثرة الخضرة بها
ثانياً لموقعها الاستراتيجي المهم.
__
وريمة او ريم او ريمت كل هذا يصل بنا إلى جمال هذه المنطقه وجمال قلوب ابنائها
__
ريمة
لقد كانت هذه المنطقة محببه لدى الأجداد منذ القدم حتى قال عنها لسان اليمن الهمداني
أن أول موطن للإنسان اليمني كان في هذه البقعة حيث موقع " شجبان " وهو الحد الفاصل بين مخلاف جبلان ومخاليف غربي ذمار، وإليه ينسب " يشجب بن يعرب بن قحطان "
ومن حب الجد يشجب مات ودفن فيها فسميت تلك البلاد به ومازال أهل تلك
المناطق يعرفون عن اسمها هذا ويعرفون ايضاً بمن سمي .
__
ريمة
لقد وجدت العديد من الاثار والنقوش في ريمة واشهرها النقش الذي يعود
للقرن الخامس قبل الميلاد أبان التوسع القتباني حيث عثر على
أحد النقوش في جبل الدومر قد أظهر ريمة بأنها واحدة من دويلات الدولة القتبانية، وفيها قبيلةتتبع أولاد (عم) – الإله (عم) الإله الرسمي لدولة قتبان – وهي قبيلة (عجبم)، وقد ذكر ذلك النقش وجود معبدان في جبل الدومر للإله (عم)، وسيطرة الدولة القتبانية على ريمة في القرن الخامس الميلاد وقد وصل التمدد القتباني
حتى باب المندب .
__
ريمة
وفي ريمة أستعد الجيش السبئي الريداني في عهد شاعر أوتر وايضاً في عهد ايلي شرح يحضب لقتال الاحباش الذي دخلوا سواحل تهامة فهي المنطقة المتاخمه
لــ تهامة والقريه من الحديدة اليوم فــ الجيش خرج من صنعاء فتوجه إلى
ريمة ثم الحديدة اليوم حيث أن ريمة كانت قريبه جداً من صنعاء ومن الحديدة
وكان موقعها مهم جداً فهي آخر الجبال في الهضبه اليمنيه قبل نزولهم لتهامة
ولهذا أستخدموها كــ موقع عسكري مهم ولهذا قام القتبانيين من قبل
بــ حصار سبأ عندما أخذوا ريمة وبعض ذمار حيث كانت هذه المناطق
حصار شديد على صنعاء من الجنوب وتسبب للسبئين حينها خطر عظيم
فقام السبئيين بعد حين بــ الهجوم واخذه من جديد وتنفس السعداء حينها
__
ريمة
يوجد في تلك المحافظة معابد قديمه ومنها مــ أصبح مسجد ومنها جامع الاعور
الذي يقع في بني الضبيبي والذي وجد فيه نقش يذكر فيه ( غوث إل = غوث الله)
كما وجد في هذا المسجد كتابة الجزم التي تعود لفترة قبل إدخال النقاط
ولقد تم كتابة المصحف كاملاً في أخشاب ذلك المسجد ويعتبر هذا المسجد
من ضمن أقدم المساجد في اليمن وفي ريمة تحديداً
__
كما يوجد في محافظة ريمة موقع اثري او قرية اثريه تسمى الحريوة
ولهذا الاسم معاني كبيرة ومعنى أسم الحريوة = العروسه
كما يوجد ايضاً في ريمة العديد من الحصون التي تعود إلى ماقبل الاسلام
ولكن تم تطويرهم في بداية العصر الاسلامي وهذا نقلاً عن الباحثين عن هذا الامر
ومنها :
حصن قلعة المنتصر ويقع هذا الحصن بـ مديرية السلفية عزلة بني نفيع
وهذا الحصن هو عبارة عن حصنين قائمين ويحيط بكلا الحصنين سور يوجد داخل السور نوبتان للحراسة واحدة في الشمال والأخرى في الجنوب وفي داخل السور حوض للماء كما يوجد في الحصنين 15 مدفنا لخزن الحبوب والمؤن وجامع يعود تاريخ بنائه إلى العام 1214 هـ ويوجد سد في الواجهة الغربية لحجز مياه الأمطار وهناك آثار ضرب تعرض لها الحصن من قبل القوات العثمانية والحصنان ما زالا قائمين تستخدم مبانيهما للسكن من قبل أحفاد آل المنتصر
حصن مسعود : وهو حصن عظيم يقع شرق الجبين عبارة عن ثلاثة أدوار محاطة بسور لا تزال مبانيه قائمة وبعض أجزاء السور مهدمة ويوجد وسط ساحته صهاريج ومدافن مطلية بمادة القضاض يتم استخدامها لخزن المياه والحبوب وعلى جدران الحصن عدة فتحات كانت تستخدم لفوهات المدافع.
حصن اللمهيل : يعد من أهم المباني الأثرية في مديرية الجعفرية حيث يعود بناءة إلى مئات السنين وتميز بفنة المعماري الأصيل ويقع على قمة جبل اللمهيل مما يجعل القرى والوديان الواقعة أسفل منه وكأنها راكعة بين يديه إذ يطل المبنى على واديين يعتبران من اهم الأودية في المديرية هما وادي بني سعيد ووادي بنى الحرازي ويتكون الحصن من المباني الآتية مبنى كان يستخدم مقرا لحاكم او عامل المديرية وهو مكون من ثلاثة ادوار ويقع في الجهة القبلية للحصن وله بوابتان كبيرتان شمالية وقبلية وقد أعيد ترميمه ولا يزال قائما.
حصن غوران ، حصن دنوة ببنى الضبيبي مديرية الجبين ، حصن مشحم بني ابو الضيف بالجيبر ،حصن الطويلة محافظة الجبين ويشير أهالي المنطقة انه يوجد على صخوره كتابات ومخربشات بخط المسند.
حصن دار الجبل يقع على قمة بني العبدي مديرية السلفية كما تتميز مديرية كسمة علاوة على المواقع الطبيعية بالعديد من القلع والحصون الحربية على النحو التالي :
قلعة حصينة وتقع على رأس جبل الجون ويعود تاريخها إلى الفترة الأولى لحكم العثمانيين اليمن مبنية بأحجار صخرية مهندمة بدقة وعناية تنتشر في القلعة منشآت وأبراج دفاعية موزعة على الأسوار المحيطة بالقلعة وبداخل القلعة صهاريج للمياه محفورة في الصخر طليت جدرانها بمادة القضاض لمنع تسرب المياه بالإضافة إلى درج محفورة في الصخر لتسهيل النزول إلى قاع الصهاريج وفي الناحية الجنوبية من القلعة يوجد بناء مربع الشكل ربما كان استخدم مسجدا للصلاة للمرابطين بالقلعة وفي القرب من المسجد بناء مربع كبير مبني بأحجار مهندمة مصقولة تحيط بها أربعة أبراج دفاعية كان يستخدم لإقامة القادة العسكريين وهناك تحصين رهيب لقلعة سوداء داخل القلعة أو خارجها فهي محاطة ببرجين دفاعيين من جانبي البوابة في الناحية الغربية جدرانها بنيت بأحجار كبيرة لم يبق سوى بعض الجدران والأطلال منها والوصول إلى القلعة عبر طريق مرصوف بالأحجار المنحوتة في الصخرة مطلية بمادة القضاض مسقوفة ولها باب صغير يتم الدخول منه إلى الصهريج.
__
كما توجد العديد من الاثار والمواقع التاريخيه في ريمة ووجب علينا البحث
عن معلومات اوسع عن ريمة وتاريخها العريق
تتميز مديرية السلفية بالعديد من المواقع الأثرية وهي:
محل سبأ ( قرية الحب ) وقد أقيمت على هضبة مرتفعة فوق خرائب موقع اثري يعود تاريخه إلى عصور ما قبل الإسلام وذلك من خلال أنواع الأحجار القديمة إضافة إلى الكتابات الموجودة على بعض الأحجار التي استخدمت في جدران المباني الحديثة وترتفع جدران المباني القديمة لارتفاع يصل إلى مترين بأحجارها الأثرية المميزة كما توجد في الناحية الشرقية قبة مزخرفة هندسيا استخدم في بنائها أحجار قديمة وفي إحدى جدران القبة حجر كتب عليه بخط المسند العبارة التقليدية التي كتب على المباني القتبائية هي (ود/ أب) أي ان المبنى وضع في حماية الإله ( ود ) وللقبة محراب صغير وجدرانها من الداخل مطلية بمادة القضاض وفي وسط هذه القرية مسجد صغير وربما كان معبداً ببقايا جدران المدينة تنتشر أحجارها الأثرية بين الحقول الزراعية.
جبل ذهبو توجد على قمته خرائب لمدينة قديمة أحجارها مصقولة منحوتة من أحجار الجرانيت وعلى سفحه توجد قبور محفورة كانت مغطاة بلوائح حجرية من أحجار الجرانيت مصقولة بشكل بارع.
جبل راعة على قمته خرائب وأنقاض لقلعة حربية تعود إلى الفترة الأولى لحكم العثمانيين كما تتواجد العديد من القلاع في قمة جبال مديرية السلفية ووجود خرائب على قممها.
تقع في بني الواحدي آثار تعود إلى فترة ما قبل الإسلام وأخرى إلى العصور الإسلامية حيث عثر على تمثال برونزي لامرأة كما يوجد فيها مسجد يعود تاريخ بنائه إلى شهر ربيع أول 852هـ مربع الشكل وسقفه محمول على دعامة خشبية مربعة الشكل يحتوي سقفه على ملصقات خشبية مزخرفة بزخارف نباتية تفريعات ووريقات نباتية متداخلة ومتكررة استخدم في تلوينها ماء الذهب والى جوار المسجد ضريح لأحد الأولياء على القبر تابوت خشبي .
جبل الدومر عبارة عن سلسلة جبلية تتميز بمدرجاته الزراعية المنتشرة على أجزاء متفرقة منه وقد وزعت على أجزائه الشمالية قرى صغيرة متناثرة تزين بعضها قباب جميلة واهم موقع في هذا الجبل هو حصن (ذهاني) وقرية محالية التي في أسفلها مدينة قديمة تعود إلى فترة ما قبل الإسلام قد عثر على نقش في خرائبها اطلق عليه اسم (ه ج ر ن- ع ج ب م )اي مدينة عجبم وهو اسم لعشيرة تابعة لاتحاد عشائر أولاد الإله عم القتباني وفي هذه المدينة معبد ضخم للإله عم يحمل أيضا اسم المدينة ع ج م كما ان النقش يذكر معبدا آخر للإله عم الذي عثر عليه في قرية العدن بنفس المديرية كما يذكر النقش اسم معبد إله آخر هو الإله س خ ر ن عثر عليه في جبل ذهبو أما خرائب مدينة عجبم فهي تلك المنتشرة أسفل قرية محالية وحصن ذهاني وأخرى طمرتها الأراضي الزراعية.
قرية المكتوب وتقع في عزلة الجداجد بمديرية بلاد الطعام ويوجد فيها صخرة كبيرة يزيد ارتفاعها عن خمسة أمتار وعرضها عن ستة أمتار عليها كتابات بلغة يمنية قديمة وتقع هذه الصخرة في واد منبسط وفي قمة الجبل بقايا أساسات لقرية قديمة.
قرية الثوري والتي تقع ايضا في مديرية بلاد الطعام وهي عبارة عن بقايا أساسات لبنايات قديمة تهدمت وعند شق الطريق عثر على حجر عليها كتابات بلغة يمنية قديمة وبها مدفنان واليها يأتي سياح فرنسيون.
كهف عزلة المسخن يقع ايضا في مديرية بلاد الطعام على قمة جبل عزلة المسخن ويوجد فيه كتابات بلغة يمنية قديمة وبقايا عظام السبعة أشخاص تبدو هيئتهم أنهم قبروا منذ عصور قديمة.
القشلة وتقع في مركز المحافظة الجبين يعود تاريخ بنائها إلى عهد الدولة العثمانية كما تستخدم كمركز رئيسي لسكن موظفي وجنود الدولة العثمانية إضافة إلى استخدامها كمخازن للأسلحة وتتكون من ثلاثة ادوار وعدة غرف يحيطها سور كبير وله بوابة كبيرة ويعتبر المدخل الوحيد والرئيسي لها وفي وسط ساحتها توجد مدافن عديدة تستخدم لحفظ الحبوب وصهاريج لخزن المياه وبها مسجد صغير ولا تزال تستخدم كسكن لموظفي الدولة وقيادة الأمن في الجبين.
مقابر جبل وزيم وتقع في مديرية كسمة أعلى جبل هكر وهي من ذلك النوع المعروف بالمدافن ويحتمل إنها تعود إلى فترة ما قبل السالم لأنه لم يراع فيها اتجاه القتلة والى جانب المقابر توجد بقايا أساسات مبان يصعب تحديد تاريخها وتاريخ المقبرة.
____
ولقد أشتهرت محافظة ريمة بالمواقع الطبيعيه الجميله ولذا ننقل لكم
عن بعض تلك المواقع الطبيعية
تتميز ريمه كما سبق و أشرنا إلى عدة مواقع ومناظر طبيعية ساحرة وخلابة خصوصا مديريتي الجعفرية وبعض عزل مديرية كسمة وبعض عزل تابعة لمركز المحافظة الجبين ومن أهم هذه المواقع :
جبل شرف ويقع في الحدية عزلة بني الجعدي مديرية الجعفرية أشجاره مرصوفة على جانبي الطريق المعبدة وعلى قمته جبال مكسية بالخضرة والمدرجات الجميلة الرائعة وعلى قمته يلاحظ وجود أحجار غريبة يصل طولها إلى متر تقريبا مدببة الرأس شكلها كالهرم وربما أن الجبل بركاني.
شلال ضاحية الركب: يقع في مديرية الجعفرية يعتبر من الشلالات الكبيرة والجميلة وهو عبارة عن مصب مائي تتدفق مياهه منذ القدم من أعلى جبال الحدية ويجري عبر الصخور بعرض يقدر بحوالي خمسة أمتار قابل للتوسع ويمتد طوله حتى يصب في الوادي الأخضر بني الغربي مكونا لوحة بديعة وجميلة وهو موسمي يرتبط بسقوط الأمطار.
عزلة بني الجعد وتقع هي الأخرى بنفس مديرية الجعفرية إذ تتمتع أيضا بمناظر طبيعية جميلة وفريدة فعلى قمم جبالها ترى الغيوم الملبدة تتساقط أمطار مكونه الشلالات العديدة وتشكل لوحة ربانية بديعة الجمال فسبحان الله العلي المتعال الذي وهب.
قرية الغرة تعد قرية تاريخية قديمة تقع في عزلة بني أبو الضيف الجبين وسميت بغرة نسبة إلى غرة العلم والعلماء فيها وتقع على حافة هضبة جدارها تشكل سورا طبيعيا لها بيوتها متلاصقة لا يتجاوز ارتفاع المباني فيها عن طابقين وأهم ما يميزها هو عدم الدخول أو الوصول إليها إلا عبر بوابتها الرئيسية.
______
أهم المساجد التاريخية والذي قيل ان بعضها شيدت على معابد تاريخيه وهي
الجامع الكبير في الجبين يعود تاريخ بنائه إلى القرن التاسع عشر ميلادي توجد به مكتبة تشتمل على عدد من مخطوطات القرآن الكريم والأحاديث النبوية والتي يزيد عددها عن 60 مخطوطة.
جامع رباط النهاري يعود تاريخ بنائه إلى القرن الحادي عشر الهجري ولا يزال يحافظ على فنه المعماري وأجمل ما يميزه قببه ومئذنته الجميلة وتلك الأعمال الإبداعية من المصندقات الخشبية المزدانة بزخارف نباتية منحوتة ومرسومة بعدة ألوان.
-مسجد الأعور في قرية الأعور بني الضبيبي يرجع تاريخ بنائه الى القرن الحادي عشر الهجري مربع الشكل طول ضلعه عشرة أمتار وبجانبه بركة مبنية بجدران جميلة ومهذبة سقفه خشبي مزدان بزخارف نباتية منحوتة ومرسومة بعدة ألوان مطعمة بماء الذهب على شكل مصندقات تحت السقف إطار خشبي يحمل كتابات قرآنية منحوتة بالخط البارز ومكتوبة بالخط الكوفي كما يضم مكتبة يوجد بها مخطوطات قديمة للقرآن الكريم ولايزال المسجد محافظا على فنه المعماري القديم.
جامع جبل ظلملم في كسمة في حصن ظلملم تقدر مساحته بطول عشرة امتار وعرض سبعة أمتار مقام على عدة أعمدة كبيرة الحجم مبني بأحجار قديمة كبيرة الحجم وبسقفه نقوش جميلة رائعة.
جامع الضلاع يقع في مركز مديرية السلفية يعود تاريخ بنائه إلى القرن الثامن الهجري724هـ مربع الشكل ارتفاعه خمسة أمتار وطول أضلاعه ثمانية أمتار به العديد من المصندقات الخشبية المزدانة بالزخارف والنقوش النباتية المنحوتة بألوان عديدة إضافة إلى وجود عدة أشرطة كتابية متنوعة عبارة عن آيات قرآنية وأحاديث نبوية وأدعية وأربعة أعمدة من الخشب القوي وبركة للوضوء ولايزال محافظا على فنه المعماري.
مسجد رباط الدومر يقع في مركز مديرية السلفية يرجع تاريخ بنائه إلى القرن الحادي عشر الهجري عبارة عن مستطيل طوله ثمانية أمتار وعرضه خمسة أمتار وارتفاعه ثلاثة أمتار توجد به العديد من المصندقات الخشبية المزدانة بزخارف نباتية منحوتة بألوان عديدة وأشرطة كتابية متنوعة بآيات قرآنية وأحاديث.
جامع القزعة بمديرية بلاد الطعام يعود بناؤه إلى القرن العاشر الهجري934هـ مشيد بأحجار الحبش باب وسقفه من الخشب العتيق ارتفاعه يقدر ما بين خمسة إلى ستة أمتار وطوله خمسة أمتار وعرضه ما بين4 -4،5 متر وبجانبه بركة للوضوء سقفه مزخرف بمصندقات خشبية مزدانة بزخارف نباتية وزخارف هندسية مرسومة بألوان عديدة ومزين بزخارف أشرطة كتابة تتضمن آيات قرآنية وأدعية وأحاديث ولا يزال قائما .
جامع قرية المرواح بمديرية بلاد الطعام يعود بنائه إلى القرن الحادي عشر الهجري 1089هـ طوله7 أمتار وعرضه 5 أمتار وارتفاع أربعة أمتار مبني بأحجار الحبش سقفه من الخشب العتيق به مصندقات خشبية مزخرفة مزدانة بعدة زخارف كما يحتوي على أشرطة كتابية تشتمل على بعض الآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأدعية وفيه غرفة تستخدم لتحفيظ القرآن الكريم وعلومه بركتان إحداهما للوضوء والأخرى للشرب ولا يزال محافظا على بنائه القديم.
___
وفي الاخير هذا قطرة من تاريخ تلك المحافظة العريقه التي تميزت بجمالها وعراقتها
وموقعها الجغرافي المهم فكم أفتخر بها وبــ أهلها وكم أعشق ترابها وجنانها المعلقه
وللمعلومة لم نتكلم عن كل مافي تلك المحافظة لإنها مازالت بكر ولم يتم التنقيب فيها
ولذا حفاظاً عليها وجب علينا أن لانذكرها
