عزلة بني يعفر مديرية مزهر محافظة ريمة

 عزلة بني يعفر  مديرية مزهر محافظة ريمة 



اولا الموقع والحدود 

عزلة (بني يعفر )إحدى عزل مديرية (مزهر )وتقع في (الجنوب )من المديرية ويحدها اعتبارا من الشرق العزل التاليه (يحدها من الشرق عزلة الرييم ومن الجنوب مديرية وصاب العالي محافظة ذمار ومن الغرب الجون والضبارة والشزب ومن الشمال عزلة مسور )

 ثانيا المساحة والسكان 

تعتبر العزلة  هي (الثالثة )ترتيبا في المديرية من حيث المساحة التي تبلغ حوالي (47) كم2 بنسبة  18% من مساحة المديرية البالغة (260)كم2 

ويتوزع فيها السكان البالغ عددهم (11209) نسمة حسب تعداد 2004م وبنسبة (15)% من سكان المديرية البالغ عددهم (74622) نسمة

وقد تكونت من هولاء السكان عدد (1388) اسرة يسكنون في (1300) مسكنا منشرين في  (8)قرى و(253) محلا

 وبقسمة السكان على المساحة تبلغ الكثافة(238,5)نسمة في كل كم2 

ثالثا التقسيم الاداري 

تنقسم العزلة الى عدد(8) قرية كل قرية تتبعها عدد من المحلات تصل بمجموعها الى (253) محلا سيتم ايرادها مرتبه ابجديا ادناه والقرى هي  كالاتي :

1- المثلوث ويتبعها (16)محلا 

2- ضروة ويتبعها (17)محلا 

3- زعمة ويتبعها (24)محلا 

4- السادة ويتبعها (31)محلا 

5- سافع ويتبعها (43)محلا  

6- محفل ويتبعها (56)محلا

7- نسد ويتبعها (36)محلا 

8- الاحضور ويتبعها (30 )محلا

رابعا : المعالم والتاريخ 

:- جبلان: نسب بني يعفر

جبلان به تسمت ريمة جبلان، أو مخلاف جبلان، أو سراة جبلان وكلها تسميات لمسمى واحد  هو ريمة وكانت جبلان تضم إلى جانب ريمة وصابين وعتمة وبرع. ثم انقسمت في زمن الهمداني إلى جبلان "العركبة" وجبلان "ريمة".

وذكر الهمداني السلالات الحميرية التي تسكن جبلان ريمة، ومنها بطن جبلان ولم يذكر نسبه في صفة جزيرة العرب. ولكنه أورده في الجزء الثاني من الإكليل في نسب عمرو بن ذي ابين من ال الصوار فيقول: فاولد سعد بن شرحبيل: يعفر بن سعد الذي اولد: نوفان بن يعفر.

و لم يتكرر إسم جبلان في الاكليل إلا مرة  واحدة في نسب عمرو بن ذي أبين من آل الصوار والذي اورده الهمداني الى أن يصل الى سعد بن شرحبيل بن غنم بن ذي أبين ويقول " : فاولد سعد بن شرحبيل: يعفر بن سعد الذي اولد: نوفان بن يعفرالذي أولد: ذا معاتد وكرب إل وتار يهنعم (ذا فارع ) الذي أولد : جبلان ووثن"  ويستدل من تعقيب الهمداني بأن هذه هي رواية أبي نصر  التي نبحث عنها ويصبح نسب جبلان هو (جبلان بن كرب إل وتار يهنعم بن نوفان بن يعفر بن سعد بن شرحبيل بن بن غنم بن ذي ابين )

ونحن نرجح ما رجحه الهمداني في رواية أبي نصر  لوجود الترابط الأسري بأسماء المواقع لأصول وفروع  جبلان هذا في ريمة ومنهم:

1- غنم الواردة في مقدمة النسب قد تكون هي قبيلة (غنم) الواردة في نقش شرف الدين والذي قرأها باسم غانم وهي في النقش بدون حرف المد (غنم )  وهو النقش الذي اشار الى خارطة قبائل سبأ المنتشرة من مارب الى يفعان في القرن السادس قبل الميلاد   

2- سعد الوارد في النسب قد يكون  هو (سعد عم )الوارد في نقش ذهاني الدومر من ساكني مدينة علب في عهد ملوك سبأ وذي ريدان.   

3- يعفر بن سعد وبه سميت عزلة بني يعفر على شاطئ رماع الشمالي تابع لمديرية مزهر  رغم أن الاكوع ينسبها إلى يعفر بن عمرو بن شرحبيل. 

4- نوفان بن يعفر بن السابق وبه تسمى عزلة نوفان التابعة لمديرية السلفية. 

5- كرب ال وتار يهنعم بن نوفان "ابن السابق" وكرب إل وتار اسم ملك اشتهر به اكثر من واحد وربما هو "كرب آل" الذي تحصن بحصن "هكر" عند هجوم ال شرح يحصب "ملك سبأ وذي ريدان" باعتبار هكرمن معاقل الحميريين وهوحصن في عزلة الجبوب بمديرية كسمة. 

وثن بن كرب آل "ابن السابق" ويذكر الهمداني في رواية للأبرهي انه أحد أبناء جبلان وفي رواية لأبي نصر يذكره أخا لجبلان،  وقد أثبت الأكوع الرواية الأخيرة قائلا وإليه ينسب "وثن" في  ريمة  ويحمل اسم وثن في ريمة منطقتان هما "وثن" في عزلة الضبارة بمديرية كسمة  و "وثن" في عزلة بني الواحدي بمديرية السلفية. 

خامسا : المعجم الريمي في بني يعفر مرتب ابجديا 

 

الاحضور – الاسلاف – الاعسوق – الاهول – البرار – البرار – البرته – البرته – البرعيه - البيت السافل العالية – البير - وادي البير – التراحه – التربة -  تمارة – التمرى – الثجه – الثلوث – الجبجبة – الجبل - بيت الجبوب – الججره – الجحاد -  جحاد الدور -  جدد -  جدهنية -  جراجر – الجربة = الجربة – الجربة – الجربة -  جرمانه-  جزبه – الجفنه – الجلبه – ظهرةالجلبه – الجله – الجمجمة - شعب الجمل = الجمون - الجنيده السافله – شراحه - جنيده العاليه (النقيل – جورقب – الحافه – الحبس – الحجرة - حجرة – ظهر -  حراقة السافله - حراقة العاليه -  حزه- الحسى – حطرومه – الحقل – الحقل – الحقل -  حقل فاتن- حقه-  حقيبة-  حمامية- حماير- الحنا السافل- الحنا العالي – حنيش -  حوشب- الخربة - الخرف السافل- الخرف العالي -  خريما – الخضراء -  داوده- شعب دعاس – الدورة -  ذفران - جبل رجب -  رحبان – الرحبه – الرقبة - الركبة  - الركبة  -  رمادية - بيت الروحة  - جبل روسة – الريسة – زعله -  زعمه -  زعمه العاليه – السادة – السادة -  سافع - حبيل السافل – الساقيه – سامرية – السبعه -  سحلانة – السد- السربة – السرة -  سريره – ظهرةالسعادة – السلفة – السهال – السهلة – السهلة -  سودان – الشارده  - الشامى – شرادي – الشعب – الشعيب – الشهثه -  شوبيل -  شوحط -  شور – الصبحات – الصدقه – صرح – الصرحه – الصفا - بيت الصفاء - بيت الصفاء -  ضروه – الضلاع – الضودم – الطرحة – الطلحى – الطواله – الطواله – الظهر – حمرةظهر – الظهرة – العارضة – العارضة - حبيل العالى – عبالة – عبرسيع – العبرى – العبنة – عتره – العدن -  عرزه- العرصة – العرصة – العروض – العسق – جبرعشر – عصمان – العقم - شعب العلوي – عوبل – الغبره  - غسالة -  فتح -  فلعه السافله -  فلعه العاليه – القاعدة – القبسي – القبل – القتال -  قدامه -  قرضة – القرن - القرون السافل - القرون العالى – القرية – القرية- القرية -  قزيع – القصبة – القعقع – القفرة -  قفعه – القلت -  قمص  - قواهشة –قويه – القيمة – الكبنات – الكبيدة – الكدحة – الكدكده – الكرفه -  كروفه – الكريف - بيت الكولة – ظهرةاللاثنين – اللثبه – اللفجة – اللكام – المبرك – المبرك – المثلوث – المجاري – المجدار – المجعارة – المجعارة – المجعارة -  محاجي -  محداد – المحشه – محصن – محفل – المحل – المحله – المخنوق -  مخيمر – المداوي – مدد – مدراهة – المدنه – مدورة  --ظهرالمرابيح – المرازيم – المرجح – المرجح – المرمادة -  مساحم – المسحمة – المسريه – المسنح – المسيب – المشخوص -  مصدى السافل -  مصدى العالي – المضانى -  مطر – المطعونه - بير مطعونه – المعش – المعطاب – المعطانة – تل معينه – المغاريب – المغربة – تل مقابر – المقطر -  مقلاص – المقلح – المقلع – ظهرالمقهاية – المكاريت - -المكاوشة – المكش – المكمد – الملاط – المناخ – المناخ – مهدة – الموغدى - شعب ناجي - بيت ناصر – النجد -  نسد -  نظر – النقيل -  نيح الحاج – النيحه – هجره – هران – الهيجة - قرن واصب -  يدوم - بني يعفر -  يعقوبه

#قضايا_عامة_عن_ريمة

#تعريف_عزلة_من_ريمة

x

" "عزلة بني يعفر مديرية مزهر محافظة ريمة"
عادل الكردسي
بواسطة : عادل الكردسي
عادل علي عبده الكردسي مستشار قانوني وكاتب، حاصل على درجة الليسانس في الشريعة والقانون من جامعة صنعاء. أكرس هذا الفضاء الرقمي لتقديم رؤى قانونية معمقة وتحليلات تشريعية تهدف إلى رفع الوعي القانوني وتطوير الثقافة الحقوقية. من خلال خبرتي ككاتب ومستشار، أعمل على تبسيط النصوص القانونية وصياغة المذكرات والدراسات التي تخدم الباحثين ورجال القانون والمجتمع.مدونه تعنى بنشر احكام في القانون اليمني استشارات قانونية مجانية في جميع أحكام القانون اليمني
تعليقات